В благословенной долине Катманду, по нашим меркам довольно небольшом пространстве, все еще существуют весьма изолированные места не избалованные вездесущими туристами. Одним из таких мест является Киртипур (Kirtipur), город находящийся всего в 5 км к юго-востоку от столицы Непала Катманду. Киртипур это неварский город с населением в 50 тысяч человек, занимающий 14 гектаров земли.

История Киртипура исключительна для данного региона. Официально датой основания города считается 12й век, во время правления короля Шивадева (Shivadev) его истинный возраст, есть версия, что Киртипур одно из древнейших поселений в долине Катманду. Со временем небольшое селение разрослось в город с большим количеством красивейших храмов и различных святынь, культурных памятников и учебных заведений.

Название этого древнего города переводится с санскрита как "город славы". В прошлом это был город-крепость, считался независимым государством. Когда правитель соседнего княжества Горкха, которое находилось на западе от долины, Притхви Нараян Шах вторгся в эти земли, именно укрепленный Киртипур оказал завоевателям наиболее стоическое сопротивление. Осада города длилась несколько лет. И когда в 1769 году город был взят превосходящими силами противника, Притхви Нараян Шах в наказание велел отрезать носы и губы всем мужчинам Киртипура, кроме музыкантов. Так Киртипур получил прозвище "города людей с отрезанными носами".

Сегодня, население города делится на две части. В восточной части города преимущественно живут буддисты, а в верхней части города - индусы. Многие местные жители Киртипура работают в столице. Каждое утро, встав пораньше, они спускаются со своего холма и вступают в бой за место в ярко украшенных рекламой автобусах. Кое кто предпочитает идти в Катманду пешком.

Подавляющее большинство жителей города и окрестных деревень предпочитают традиционную одежду, которую носят в независимости от этнической принадлежности и вероисповеданий. Одежда мужского населения Непала называется "даура-суруваль". Костюм составляет белая или кремовая длинная рубаха (именно это даура) с завязками, расположенными слева и немного наискосок, и соответствующего цвета штанов - суруваль, согласно моде штаны обтягивают икры ног, но выше колен стремятся к шароварам. Такой фасон позволяет любому человеку очень удобно сидеть на корточках. Рубаха подпоясывается длинным и широким и поясом, который называется "патука", он обматывается вокруг талии и бедер в несколько оборотов. Таким поясом пользуются как аналогом карманов и сумок - там можно спрятать кошель с деньгами, а можно заткнуть зонтик, топор или кривой нож - кукри. На головах практически у всех "непали топи". По поверьям немного кривоватая форма головного убора связана с формой гор Непала, которые она символизирует. Подобным образом выглядят практически все крестьяне, и представители среднего класса. Официальная одежда служащих дополняется черным пиджаком европейского кроя. Представители же высших слоев и интеллигенции и "золотая" молодежь предпочитают европейскую моду. Но главный аксессуаром любого непальского джентльмена это не дорогие часы и ботинки, а огромный зонт черного цвета, дающий надежную защиту и от нещадно палящего солнца, и от внезапного проливного дождя.

Женщины носят сари в основном как праздничную одежду, а на каждый день выбирают "шальвар камиз", который также называется "панджаби". Шальвар камиз состоит из трех деталей сочетающихся по цвету. "Камиз" больше всего напоминает тунику с разрезами по бокам либо рубаху без ворота, которая доходит до талии или до колен. "Шальвар" - это шаровары, очень широкие в бедрах, за счет многочисленны складок и сужающиеся книзу. И "дупатта" - очень длинный легчайший шарф. Им можно покрыть голову или просто набросит на плечи.

Киртипур - невероятный город. От подножья холма он выглядит как миниатюрная, почти игрушечная, крепость из красного кирпича. Но стоит подняться по крутой дорожке к воротам в крепостной стене и понимаешь, что это была иллюзия. Жилые дома теснят друг друга, многовековые храмы украшают площади и извилисты улочки. Трех-и реже пятиэтажные дома прячутся под крутыми двускатными крышами. Красный цвет кирпичных стен контрастирует с разнообразными деревянными частями фасадов - балконами и галереями, белыми ставнями и наличниками, рамами с тонкой резьбой или решеточкой, которые заменяют стекла в окнах. Карнизы над окнами далеко выступают, нависая над неширокими улицами. Их надежность поддерживается деревянными подпорками, выходящими из стен домов под острыми углами. Сильная крутизна крыш в этом районе обеспечивает достаточно быстрый сток дождевой воды. Такая архитектура оправдывает себя, поскольку долина Катманду подвергается многомесячным муссонным ливням в летней период. А большие нависающие карнизы дают защиту и от проливных дождей, и от палящего солнца.

На первых этажах располагается множество магазинов, лавок и лавочек. У представителей местной торговли можно приобрести металлическую или глиняную посуду, ткани, национальную одежду, картины с тантрическими и индуистскимие мотивами, всевозможное бронзовое литье, вырезанные из дерева фигурки богов и прочих религиозных персонажей, а также ковры с рельефным орнаментом и толстым ворсом, серебряные ювелирные украшения с полудрагоценными камнями в этно стиле и, конечно, традиционные непальские ножи - кукури. Что немаловажно покупки в провинциальном Киртипуре, еще не избалованном наплывами туристов, обойдутся значительно дешевле чем в развитой столице.

Разнообразных храмов в Киртипуре великое множество. Одним из особо почитаемых является храм Бхайрава - ужасного демона, разрушительной ипостаси Шивы. В этот храм спешат паломники не только со всего Непала, но и из Индии и Тибета.

Также чрезвычайно интересна одна из старейших во всей долине пагод неваров Баг Бхайрав Мандир. Баг Бхайрав это храм, посвященный Богу Бхайрав в ипостаси тигра. Этот бог почитается как хранитель Киртипура, местные жители называют его праотцом или попросту дедушкой. Храм был возведен между 1099-1126 годами Шивой Дева. Баг Бхайрав находится на высоте 1405м над уровнем моря, отсюда открывается прекрасный вид на всю долину Катманду. Трехэтажный храм имеет прямоугольную форму и занимает 1500 кв.м. В храме вставлено оружие, щиты и доспехи, которыми по легенде оборонялись от войск Нараян Шаха героические защитники Киртипура.

Еще один знаменитый храм это Ума Махешвор, также известный как Бхавани Шанкар1673 года. Он находится в одной из самых высоких точек города 1414 м над уровнем моря. Находясь в храме, можно насладиться красивейшей панорамой Гималаев и пейзажами долины.

Достойна пристального внимания и Ступа Чиланчу Вихара с буддийским храмовым комплексом вокруг неё.

Одной из главных достопримечательностей Киртипура можно считать Трибхуванский университет. Университет Киртипура 1959г вполне современное учреждение, который имеет не только учебные помещения, но и лаборатории, и клуб, и библиотеку и прочие вспомогательные сооружения и занимает довольно обширную территорию. С трех сторон университет окружен живописными рисовыми полями, а с четвертой стороны территория университета упирается в подножье холма, на котором расположился Киртипур.

Особенно многолюдно на улицах Киртипура в праздничные дни. По мощеным булыжниками улицам и многочисленным лестницам бодрым шагом продвигается процессии, состоящая из музыкантов. В Киртипуре есть около 40 Гандхарба (Gandharba) домов. Согласно мифу Гандхарба "крылатые музыканты Богов" спустились с небес, чтобы распространять новости, песни и мелодии среди родственных племен. Сейчас каста музыкантов уже не столь престижна, но все еще бережет свои традиции. За символическую плату профессиональные музыканты возьмутся преподать вам урок игры на национальных инструментах тонких флейты-пхета или длинных трубах, барабанах разных форм и размеров, цимбалах или скрипкахи-саранги.

Посещение Киртипур обогатит ваш духовный мир новыми знаниями и впечатлениями оставит на память массу сувениров и интереснейших фотографий изумительных пейзажей и портреты колоритных жителей.